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El Murmullo de las Abejas

El Murmullo de las Abejas de Sofía Segovia se desarrolla en Linares, un pueblo citrícola del norte de México. La historia muestra el cuadro de un México campestre fundado por terratenientes durante los años de la Revolución mexicana y la gripe española. Es una obra impregnada de realismo mágico, que nos presenta un mundo donde los niños son arrullados por mantos de abejas y donde las fábulas no sólo cobran vida, sino que predicen el destino. Es la historia de Simonopio, un niño con una deformidad física que llega al seno de la familia Morales al ser encontrado bajo un puente por la vieja nana de la familia. Su historia nos llega contada a través de los ojos de Francisco, el hijo menor de los Morales, a quién Simonopio cría como a su propio hermano. "Así era como, en esa pequeña cara, veía al niño que llegaría a ser, los caminos que recorrerían juntos y las nuevas historias que forjarían entre los dos." La vida de Simonopio se entreteje con el destino de la familia Morales y c...

La Señora de las Burritas

Doña Marina cuidaba que la tortilla que tenía en el comal no se quemara mientras palmeaba el último poco de harina de maíz que le quedaba. Estaba concentrada en la tarea que tenía entre manos, de nada serviría que se le quemara lo último que tenía disponible en la despensa. Era la tercer semana que el país estaba en cuarentena. También era la tercer semana que no vendía las burritas que acostumbraba preparar desde las cuatro de la madrugada para comenzar a vender a las cinco y media en la esquina de la empresa de transporte. Eran famosas, sus burritas, rellenas de frijoles molidos, huevo y queso.   Los señores de los buses hacía fila para comprarle y todos aseguraban que era el mejor desayuno que se podía tener. Era un orgullo para Doña Marina que la señalaran como "la señora de las burritas de la esquina" porque si había algo que había aprendido de su mamá, era que uno debía trabajar duro, siempre buscando ser el mejor en lo que se hace. Y esas burritas las hacía con...

Domato

Confluencia

Hay días en los que la vida no parece digna de vivirse. Nunca fui ni la más linda ni la más inteligente. En la escuela tuve pocas amigas y ningún novio. Era de esas chicas que pasan por las aulas como quién pasa por una avenida muy concurrida, y que al final del recorrido nadie recuerda. Cuando por fin me gradué, me di cuenta de que ni la carrera que había elegido, ni mi trabajo, ni los amigos que había hecho me hacían sentir realizada. Me percaté que mi vida diaria era más un hastío que otra cosa, y fue entonces que empecé a desilusionarme de mi existencia. Poco a poco me fui enredando en un torbellino de desencantos, frustraciones e indiferencias, hasta que estuve a punto de clausurar esa agotadora faena de despertar todos los días. La decisión estaba tomada, la fórmula había sido dictaminada. Pero ese día, de camino a casa, me encontré con él. Fue como si hubiera estado esperando que llegara a su vida, que lo mirara y me percatara de que toda su existenci...

Borges y las ilusiones en "El Muerto"

Borges publica “El muerto” como parte de los relatos que conforman El Aleph , colección de cuentos que ve la luz en 1949 y que lanza a su autor en una nube de prestigio y popularidad a nivel internacional. En “El muerto”, Borges narra la historia de Benjamín Otálora, que es al fin y al cabo, un compadrito soberbio, vanidoso y violento que busca destronar del poder a su jefe, Azevedo Bandeira. Esto es evidente cuando Borges relata que: “Otálora nota las canas, la fatiga, la flojedad, las grietas de los años. Lo subleva que los esté mandando ese viejo. Piensa que un golpe bastaría para dar cuenta de él.” (Borges, 1949). Desde un inicio, se revela el final de Otálora, que termina casi olvidado y muerto de un balazo. Según Ricardo Piglia, “un cuento siempre cuenta dos historias”, (Piglia, 2001, pag. 103), y puede apreciarse en “El Muerto” que por un lado se encuentra una historia sobre la adquisición de poder en una banda de contrabandista por parte de un compradito proveniente d...

El Puente Roto - Fiebre

El cuento El Puente Roto de Josefina Aldecoa entreteje las experiencias infantiles de los tres protagonistas, Maruja, Salvador y Sofi, dejando en evidencia la tensión social y desasosiego político que ocurrían en el pueblo y en el resto de España durante los años 30. Asimismo, muestra la evolución de un pueblo donde todos vivían en conjunto, pero en diferentes estratos sociales hacia un pueblo dividido y en discordante, haciendo eco de la división de España en el inicio de la Guerra Civil. Está ambientado en 1934, año en que se desarrolla la Revolución de Octubre y se divide en tres secciones temporales, “Carnaval, 1934”, “Corpus, 1934” y “Octubre, 1934”, todas narradas desde la óptica de los niños que protagonizan el relato. Esta división temporal presenta un continuo que alcanza el clímax con la explosión del puente, símbolo de la huelga y del comienzo del conflicto bélico. En la primera sección, “Carnaval, 1934”, el entorno se describe como frío mientras Salvador e...

El Ribeyro de las posibilidades en Bartleby y compañía

En Bartleby y Compañía (Vila Matas, 2000, pg.118), vemos un compendio de fragmentos escritos por Marcelo, el oficinista convertido en narrador-escritor potencial a través de las notas al pie que ideó con el propósito de preceder un libro. Estas notas o fragmentos se vinculan entre sí, a veces firmemente y otras de manera tenue, por un tema común: los bartleby o escritores del no. Estos escritores son diversos en cuanto a nacionalidades, tipos de textos, cantidad de producción literaria, épocas en las que escribieron, edades y muchas otras características, creando una suerte de tejido multicolor capaz de eliminar barreras culturales y temporales. Son los escritores que podrían haber sido, pero que nunca fueron.   Las notas contienen citas de los escritores del no que se presentan ya sea textualmente o comentadas por el narrador. Tampoco son parte de un hilo argumental específico, sino más bien muestran una ruptura o un quiebre que sólo tiene sentido bajo el tópico de ...

Realidad dual en La verdad sobre el caso Savolta

Hay una escena plasmada en La verdad sobre el caso Savolta, justo antes del desarrollo del mitín y la represión subsiguiente, que     exhibe una Barcelona de principios del siglo XX donde la dualidad de la realidad se percibe claramente. Por un lado, hace referencia a “la gente que aprovechaba la tibieza en las terrazas de los cafés” (Mendoza, 1975, p. 68) y a lo llamativo y hasta alegre del boulevard de las Ramblas. Se sobre entiende que incluso al final de la narración, el ambiente en las Ramblas se mantuvo inalterado, constituido por paseantes y transeúntes indiferentes a la lucha social que se llevaba a cabo a pocas cuadras. En contraste se describe un ambiente casi sombrío en la Plaza Cataluña, iniciando con “un grupo numeroso escuchaba en silencio” y que luego evoluciona hasta tornarse violento y cargado de desesperación. Esa evolución es casi imperceptible al inicio y se vuelve ineludible a medida que avanza la historia. Comienza con la puesta en es...

Nito y los aventis en Si te dicen que caí

En  Si te dicen que caí se puede apreciar el uso de aventis como una puerta que permite ingresar brevemente al crudo mundo de un muchacho llamado Nito. Ese mundo comienza ambientado en un orfanato en un barrio popular de Barcelona, muy posiblemente haciendo referencia a la infancia del autor Juan Marsé. Vale la pena recalcar que durante la novela se realiza cambio de narrador sin aviso previo y prácticamente asumiendo que el lector lo identificará correctamente. En un primer momento se ve el nacimiento del hermano de Nito en condiciones duras para los 3 involucrados: la madre, el bebé y el propio Nito. Este último tuvo que observar a su madre viuda, dar a luz sola, entre la pobreza y la sangre. Este episodio es traumático para cualquier joven, en especial si se considera el sentimiento de impotencia ante la situación, lo que puede llevar a cierta indiferencia y falta de acción como mecanismo de protección: “En su asombro, frotándose los ojos, el chaval no sabía si s...

Últimas Tardes con Teresa

En  Ultimas Tardes con Teresa   se identifica a un narrador en tercera persona que muy probablemente sea el autor, y un desarrollo de la historia ambientado en Barcelona, con algunas referencias a Madrid y París. Se utiliza un lenguaje cinematográfico donde hay una marcada sucesión de imágenes y distintos enfoques. Es en el ambiente en donde comienzan a surgir el tema de las diferencias sociales. Vemos por un lado a Luis Trías de Giralt, que se convierte en el líder de los revolucionarios universitarios por estar “conectadísimo” (Marsé, 1975, p. 234) debido a su tiempo en la cárcel de Madrid y en París, pero que es obvio viene de un trasfondo burgués. Por otro lado, al considerar que el grupo de universitarios iba en busca de la “demanda de reivindicaciones culturales y políticas” (Marsé, 1975, p. 232), cabe señalar la contradicción de que tanto Luis Trías como Teresa Serrat, provienen del mundo que ha creado los lineamientos sociales que hacen necesaria una ...

Evocaciones

¿Cuántas veces había recorrido el mismo camino? No lo sabía. Pero lo conocía con certeza por circunstancias distintas a las que enfrentaba. Antes lo había transitado como una mujer en control de su destino. Ahora lo usaba como medio de escape de un futuro, sino amenazador, al menos incierto. Los recorridos previos la habían preparado para el presente. Sabía exactamente dónde podía esconderse, en qué parte del camino cobijarse de los elementos y lo más importante, hacia dónde quedaba el mar. El mar. ¿Cómo pueden tres letras esconder tanto? El mar representaba para ella tantas cosas. Al pensar en ese organismo de agua, arena y seres vivos se le venían a la mente un sinfín de imágenes, ideas y recuerdos. Algunos la hacían feliz y otros la atormentaban. El mar era el lugar donde se entrecruzaba su vida con sus sueños. Y ahora, tal parecía que también se convertiría en el lugar en el que se decidiría su destino. Así que siguió avanzando por un camino que ya conocía, en espera ...

El Cementerio de los Libros Olvidados

El Cementerio de los Libros Olvidados se ha encargado de introducir a mi vida dos ideas fascinantes: primero, la de un lugar donde los libros que se han perdido en el olvido encuentran un último refugio;  segundo, hay en ese lugar un libro olvidado por el mundo y por el tiempo, en espera de que un único lector ávido devuelva la vitalidad a sus páginas y se comprometa de por vida a protegerlo. Con la primera idea mi imaginación voló y comencé a crear un sinnúmero de posibilidades: historias, escenarios, actuaciones. ¿Cómo llegan exactamente los libros al cementerio? ¿Quiénes son los demás guardianes que están ahí en el día que Sempere lleva a Daniel al cementerio? Y luego, de repente, me di cuenta junto a Daniel que estaba frente a una promesa de hasta que la muerte nos separe y compartí su emoción. ¿Cómo decidir, si ni siquiera puedo decidir cuál libro comprar cuando estoy en la librería? Es entonces cuando La Sombra del Viento escoge a Daniel, o mejor dicho...

Entre José Arcadio y Aureliano

Al leer la historia de los Buendía es fácil identificarse con las peculiaridades de sus personajes, con sus intereses o incluso con sus preocupaciones. José Arcadio será el fundador de Macondo, pero sus locuras lo hacen humano. Úrsula Iguarán personifica la matriarca ideal, pero al mismo tiempo cede ante los impulsos de esposo y pierde su herencia. Muy parecido a la trama de sus descendientes, cada uno de los cuales presenta elementos que permiten al lector crear vínculos de empatía y elementos que los afianzan en su individualidad. Es así como Cien Años de Soledad nos introduce personajes y tramas de forma reiterativa, es decir, sus historias se repiten, pero con elementos decorativos distintos y con una temporalidad claramente diferente. Dos personajes que a mi juicio muestran estas características son José Arcadio Buendía (el primero) y Aureliano Buendía (el amante de Amaranta Úrsula). Ambos se enamoran de una mujer con la que están relacionados por sangre: Jos...

Dispara, yo ya estoy muerto

Esta historia de la incomprensión y el enfrentamiento entre dos pueblos se manifiesta a través de la vivencias y relaciones de dos familias, una árabe y una judía, que sin esperarlo ni buscarlo, encontraron sus días inexorablemente entrelazados en un vaivén de emociones y amaneceres.  Para mí, el tema más desgarrador radica en la lucha entre el bando que aboga por la imposibilidad de la amistad y el amor de sobreponerse a los prejuicios sociales y raciales que separan a árabes y judíos en su lucha por una tierra propia y el bando que defiende los lazos forjados al haber compartido la misma tierra que disputan. La luminosidad de la historia radica en difuminar las fronteras entre cada bando a tal punto en que ni los mismos personajes están seguros que siguen luchando por uno, por otro o incluso por ambos, por imposible que parezca. De ahí el título, el cual surge como un reto y un auto sacrificio para ambos de forma simultánea: "Dispara, yo ya estoy muerto".

¿Y para qué tengo que leer?

En El Viajero del Siglo de Andrés Neuman hay un fragmento precioso sobre la necesidad de leer y  la permanencia de la escritura que en su momento me hizo reflexionar y que me gustaría compartir con ustedes. "¿Y para qué tengo que leer? Protestaba Thomas apretando los codos sobre el libro. Para todo, le decía Hans, para cualquier cosa que quieras hacer. Yo no quiero hacer nada, contestaba el niño. Pues para eso, sonreía Hans, para vivir sin hacer nada, te hará falta saber todavía mucho más. Hay sólo tres maneras, Thomas, de aprender cosas: lo que te pase, lo que escuches y lo que leas. Pero como a los niños no les dejan hacer casi nada ni les permiten escuchar las conversaciones de los mayores, la única manera que te queda, la única, es ponerte a leer, ¿me  explico o no? Bueno, dudaba Thomas, ¿pero y escribir?, ¿escribir para qué? Hans contestaba divertido: Para hacer como las momias. ¿Las momias?, se extrañaba el niño, ¿qué momias? En el antiguo Egipto, le co...

La Mano de Fátima

Cuenta la historia de Hernando, también conocido como Hamid ibn Hamid, durante la rebelión morisca en la región de Alpujarras. Hernando es el fruto de la violación de un sacerdote español a una morisca y durante toda su vida lucha contra el rechazo y discriminación por sus orígenes tanto por moros como por españoles. Es una historia de amor hermosa pero realista. Falcones no adorna su narrativa con detalles de cuentos de hadas ni con hazañas propias de los héroes de antaño. Hernando es un hombre enamorado que se ve obligado a ceder a las costumbres de su pueblo, pero que lucha sin descanso por salvar a la mujer que ama. Es un amante sincero, pero con fallas.  Fátima personifica a la mujer fuerte, luchadora, orgullosa, hermosa e inteligente que nació en un siglo demasiado machista para apreciarla. Acepta humillaciones y dolores por amor a los que la rodean y a pesar de ellos termina convirtiéndose en una de las mujeres más poderosas de su época.  Pero ...

Please Look After Mom

A medida que la historia avanza te das cuenta que el título es una oración, una súplica arraigada en el arrepentimiento de una familia. Es una historia que refleja la dicotomía de la vida en Corea del Sur: el cambio entre las tradiciones ancestrales y la vida moderna, la importancia de la familia y las exigencias de los trabajos y los compromisos sociales, el sacrificio de los padres y el olvido de los hijos. Todos podemos relacionarnos con los personajes porque todos hemos tenido una madre, un padre, o en fin, una persona que ha tocado nuestras vidas y que en algún momento hemos descuidado, o mejor dicho, no hemos apreciado como deberíamos. La madre que desaparece, la familia que la busca y sólo encuentra relatos de personas que la vieron pasar y que, como ellos, no se interesaron en bienestar ni en saber quién era realmente. Es el tipo de historia que te hace desear llamar a la autora y preguntarle: ¿Encontraron a Mamá?

Del Oficio de Pulir Estrellas

¿Alguna vez te has encontrado con un pulidor de estrellas? De vez en cuando, todos necesitamos acudir a nuestro pulidor, para limar las asperezas que se acumulan en las orillas de nuestra estrella. Esa es la labor que desempeñan las narraciones que Emilio Rojas nos regala en su libro Pequeño Hombre. Pequeñas oportunidades de pulir nuestra estrella mientras reflexionamos sobre el amor, la amistad, el dolor, el tiempo, las flores y las estrellas. Nos presenta personajes como el restaurador de máscaras, que poco a poco se convierte en el restaurador de corazones, al darse cuenta que las máscaras se ven afectadas por la profundidad de las heridas y las alegrías de cada vida; el vendedor de felicidad, que se termina percatando que puede ser feliz si compra de su propia mercancía; el pequeño hombre, que termina dándose cuenta de su propia fragilidad y de lo mucho que puede influenciar la vida de los que le rodean. Pequeño Hombre es el tipo de libro que lees pedacito por ped...